Наврўз байрами — Янгиланиш рамзи
Кейинги йилларда Наврўз байрами Қозоғистонда “Наврўзнома” номи билан нишонланиб, ўн кунлик байрам сифатида ўтказила бошланди. 14 март Кўришув куни ёки “Амал куни”дан 23 мартгача ҳар бир куннинг ўз номи ва тарих билан боғлиқ хусусиятлари бор. 19 март - Янгиланиш куни.
Наврўз байрами тарихига назар ташласак, кўплаб маълумотларни санаб ўтишимиз мумкин. Шундай экан, пировард маънони англаш учун юрт ўтмиши ҳақида етарлича маълумотга эга бўлган мутахассиснинг фикрини тинглаш кифоя.
Тарихчи ва этнограф Болат Бопайулининг таъкидлашича, Наврўз - шарқ халқларида баҳорнинг бошланиши ва янги йилни нишонлайдиган улуғ байрамдир. Қадим замонлардан буён Наврўз байрам сифатида Ўрта Осиё, Эрон, Озарбайжон, Афғонистон, Ҳиндистон, Кавказ ва бошқа туркий, форс ва араб мамлакатларида нишонланиб келинади.
Кейинги йилларда Наврўз байрамини ўн кунга (“Наврўзнома”) узайтириш ташаббуси кўтарилди. Болат Бопайулининг айтишича, тарихий нуқтаи назардан қозоқлар аслида мартни бир неча кун нишонлаган. Шакарим Қудайбердиули, Машҳур Жусип Копейули каби алломалар бу байрам қадимдан етти кун, ҳатто бутун бир ой давом этганини ёзганлар. Бинобарин, ташаббус қозоқларнинг тарихий анъаналарига мутлақо зид эмас.
“Наврўзнома” тушунчаси қозоқ халқи анъаналарида азалдан мавжуд. Энди уни модернизация қилиш орқали миллий маданиятимизни тарғиб этиш, анъаналаримизни ёшларга танитиш мумкин бўлади. Фақат шу кунларни миллий қадриятларни улуғлашга қаратиш лозим.
Наврўз - қозоқ халқининг она байрамидир. Бу байрам табиатнинг янгиланиши ва ободликни нишонлайдиган улуғ байрамдир. Шунинг учун уни халқнинг асосий байрамига айлантириш мақсадга мувофиқдир.
Уни тўлақонли байрам сифатида қабул қилиш, миллий мафкурани шакллантириш, миллатнинг ўзига хослигини асраб-авайлаш, авлодларни аждодларнинг эзгу анъаналари руҳида тарбиялашда муҳим аҳамият касб этади. Шунинг учун ҳам уни давлат миқёсида умумхалқ байрами сифатида улуғлаш тўғри қадам”, - дея қўшимча қилди тарихчи.
